تبلیغات
هیئت الرضا علیه السلام مشهد الرضا

هیئت الرضا علیه السلام مشهد الرضا
لا خیر فی العیش بعد الحسین علیه السلام
قالب وبلاگ
هیئت الرضا علیه السلام



زیارت عاشور
سخنرانی
مداحی مداحان اهل بیت علیهم السلام


مکان : قاسم اباد، امامیه 35، علامت پرچم
ساعت شروع جلسه 9:00


حضرت ایت الله العظمی حاج سید صادق حسینی شیرازی دام ظله


سؤال: در حال حاضر وظیفه ی ما نسبت به امام حسین علیه السلام چیست؟

جواب:
در حال حاضر که شبهات و افکار ضد دین، جوانان مسلمان را از هر طرف احاطه کرده و نسبت به مقدسات و به خصوص شعائر دینی و مذهبی بی تفاوت نموده، بر همه خصوصاً کسانی که امکان و قدرت دارند، مردم و مهمتر نسل جوان را با معارف اسلام و تعالیم آسمانی و سعادت آفرین آن و علی الاخص با فلسفه ی حرکت حیات بخش و قیام خونین سیدالشهدا علیه السلام و یاران باوفایش و نتایج پر ثمر آن آشنا نمایند و اینکه بقاء اسلام مرهون همان قیام و فداکاری مقدس آن سرور آزادگان و یارانش می باشد و پویا بودن آن قیام با زنده نگه داشتن شعائر حسینی خواهد بود.



سؤال: آیا با تمسخر و استهزاء افراد نادان نسبت به شعائر حضرت امام حسین علیه السلام، حکم آن تغییر می کند؟

جواب:
با تمسخر و استهزاء هیچ حکمی از احکام الهی تغییر نمی کند، بلکه انسان مؤمن در این مواقع باید بیشتر پایداری و استقامت نماید و سعی کند افراد ناآگاه را بنحو احسن نسبت به فلسفه ی قیام سیدالشهدا علیه السلام و فوائد تعظیم شعائر آگاه نماید، که بوسیله ی آن انسانها هدایت می شوند و اسلام زنده نگه داشته می شود.



طبقه بندی: کلب الحسین علیه السلام،  هیئت الرضا علیه السلام، 
برچسب ها: هفتگی، مراسم، هیئت،  
[ چهارشنبه 5 تیر 1392 ] [ 02:43 ب.ظ ] [ محمد حسین نظرنژاد ] [ دیدگاه ها ]


1. به رغم تلاش های فراوان پیشوایان کفر و ضلالت در نابودی نام و نشان حضرت سیدالشهدا علیه السلام ، نام و نشان آن امام همام هم چنان نورانی و درخشنده تر از قبل بر تارک زمان و جبین جهان هدایت گری می نماید.

2. فراموش نکنیم زنده نگاه داشتن عاشورا زنده نگاه داشتن اسلام و احکام والا و نورانی آن بوده و نیز استمرار حیات اسلام در گرو بر پاداشتن مجالس و شعائر حضرت سیدالشهدا علیه السلام است.

3. هر شخصی با هر توان و امکان مالی بکوشد این توفیق را نصیب خود کند که همه روزه، هر هفته، ماهانه و حتی سالی ده روز یا کمتر چراغی به نام امام حسین علیه السلام در خانه خود بیفروزد.

4. باید کانون معارف حسینی و مجالس عزاداری امام حسین علیه السلام را پرحرارت، پر جمعیت، فعال و بانشاط برگزار کنیم تا جزئی از وظیفه ی خود را نسبت به ساحت مقدس حضرتش ادا نموده و نتایج خوبی به دست آورده و فردای قیامت از شرمساری سر به زیر نباشیم.

5. اگر در شناخت اسلام و تعالیم بلند آن کوشش نموده و آن را نه فقط در زندگی خود بلکه سعی کنیم در زندگی کل بشر پیاده کنیم با هدف سیدالشهدا علیه السلام همسو شده ایم. بنابراین اگر غیرمسلمانان را به اسلام فراخوانیم، غیر شیعیان را به آیین نورانی تشیع دعوت نمائیم و شیعیان سست باور را به صلاح و استقامت در عقیده راهنمایی کنیم، تازه توانسته ایم در اجرای این هدف نورانی و بلند شرکت داشته باشیم.

6. یکی از معجزات بزرگ خدای متعال این است که بندگانی شایسته همانند حضرت سیدالشهدا علیه السلام آفریده است تا در دشوارترین وضعیت به درگاه او پناه برده و عرضه بدارند: «خدایا، در هر اندوه و دشواری تنها تو تکیه گاه منی».

7. زیبایی و جذابیت اسلام و تشیع که رسول خدا صلی الله علیه وآله و اهل بیت علیهم السلام آن را عینیت بخشیدند آن چنان جذاب است که اگر درست عرضه شود و درخشندگی آن که در وجود معصومان علیهم السلام به ویژه حضرت سیدالشهدا علیه السلام تبلور یافته است صحیح بیان گردد، مردم جهان با جان و دل پذیرای آن خواهند شد.

8. دردناک ترین مصیبت ها و جان کاه ترین سوگ ها پس از گذشت سال ها فراموش می شوند و در لابلای پیچ و خم زندگی روزمره از یاد می روند و به خاطره تبدیل می شوند، ولی در این میان تنها یک سوگ و یک مصیبت است که هیچ گاه با گذشت زمان از یادها نمی رود و فروغ آن هرگز به خاموشی نمی گراید و آن سوگ و عزای امام حسین علیه السلام است.

9. در بعضی نقل ها آمده است: خدای متعال متولی تجدید عزای حضرت سیدالشهدا علیه السلام می باشد. و هر ساله شب اول ماه محرم الحرام جامه ی به خون آغشته ای را که امام حسین علیه السلام هنگام شهادت به تن داشتند، دستور می دهد تا ملائکه آن را در فضا بیاویزند که با آویختن آن جهان پر از غم و اندوه می گردد و بدین ترتیب سوگ و اندوه او را تجدید نموده و دل های مؤمنین آکنده از غم و اندوه می گردد.
(الخصائص الزینبیة للجزائری، ص114)

10. سزاوار است مجالس عزا و سوگواری امام حسین علیه السلام به گونه ای باشد که افزون بر روضه خوانی و عزاداری، احکام شرعی، تاریخ اسلام، معارف اهل بیت علیهم السلام و هدف قیام حضرت سیدالشهدا علیه السلام و دستاوردهای آن نیز گفته شود و بدین وسیله عزاداران از نظر علم دین و اخلاق نیز بهره مند شوند.
 
11. همه ی ما موظفیم هدفی که حضرت سیدالشهدا علیه السلام خون قلب پاک شان را فدای آن کردند دنبال کنیم و به ندای یاری طلبی آن بزرگوار، با ایمان، عمل صالح و نشر فرهنگ اهل بیت علیهم السلام لبیک گوییم.

12. هدایت مردم و نجات دادن آنان از گمراهی و تاریکی، سردرگمی و حیرت وظیفه ای همگانی و درسی است که باید از حضرت سیدالشهدا علیه السلام بیاموزیم. این کار شیوه های گوناگون دارد و هر شخص باید به نوبه خود به این هدف والا که حضرت سیدالشهدا علیه السلام در راه خدا خون قلب پاک شان را برای تحقق آن هدیه کردند کمک کند و در این راه هیچ کوششی را فرو نگذارد.

13. مهم ترین شیوه ی لبیک گویی به ندای یاری طلبی حضرت سیدالشهدا علیه السلام رهایی بخشی خود و دیگران از تاریکی جهل و حیرت نادانی به سمت نور علم و فرهنگ پربار اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می باشد که مجسّم فرهنگ آسمانی و انسانی قرآن کریم است.

14. باید به دنیا برسانیم که اسلام و تعالیم انسانی آن مالامال از مهرورزی، مروت، واقع گرایی، سعادت و خوشبختی به تمام معنا و در بالاترین درجات و قلّه های آن است. اگر موفق شویم اسلام و تعالیم نورانی آن را به جهانیان برسانیم هدف حضرت سیدالشهدا علیه السلام که: «لیستنقذ عبادک؛ تا بندگان خدا را رهایی و سعادت بخشد» است، بیش از پیش تحقق پیدا می کند.

15. بی تردید اگر مسأله ی امام حسین علیه السلام امری عادی و طبیعی بود، با این همه مبارزه و سرکوب تاکنون نباید اثری از آن به جای می ماند، اما مسأله ی آن حضرت یک امر فوق العاده و آسمانی بوده و مشیّت الهی بر بقا و مستمر بودن آن تعلق گرفته است، لذا آرمان والای سیدالشهدا علیه السلام هیچ گاه به فراموشی سپرده نخواهد شد و همگان با بهره گیری از مشعل هدایت حسینی راه را از بیراهه خواهند شناخت و در شاهراه هدایت گام خواهند نهاد ان شاء الله تعالی.

16. حضرت سیدالشهدا علیه السلام همانند جدّشان رسول خدا صلی الله علیه وآله ومادرشان حضرت فاطمه علیها السلام و دیگر ائمه ی معصومین علیهم السلام کم ترین نیازی به ما و هیچ مخلوقی ندارند. این ذوات معصوم و پاک، نور خدا و مایه ی سکون خلقند و جز به خدای متعال به احدی نیازمند نیستند، بله این ماییم که سراپا نیازمند آنانیم و اگر موفق به اقامه ی شعائر آنان شویم، لطفی است که خدای متعال ارزانیِ ما فرموده و منّتی است که آن پاکان بر سر ما نهاده اند و ما را به حریم خود راه داده اند.

17. سعادتمند افرادی هستند که در عزاخانه و مجالس عزاداری امام حسین علیه السلام کاری برعهده دارند و خالصانه و بدون هیچ چشم داشتی خدمت می کنند، آنان به رغم مقام والایشان باید با فروتنی و احترامِ همگان، شکرگزار این نعمت بوده و نسبت به این معنا گوش به زنگ و هشیار باشند و از ارباب خود توفیق ادامه ی خدمت گزاری تا دم آخر را بخواهند.
 
18. امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف ـ که خدای سبحان ایشان را خونخواه امام حسین علیه السلام قرار دادند، روزی به فرمان خدای متعال ظهور کرده و برای آن امام مظلوم خونخواهی خواهند نمود.
 
19. امام صادق علیه السلام فرمودند : حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا علیهاالسلام در مصیبت و سوگ فرزند شهید خود حضرت امام حسین علیه السلام چنان نفسی بلند آمیخته به ناله ای سخت بر می آورند که با این ناله ی جانگداز حضرت، گوشه ای از سنگینی فاجعه کربلا و بزرگی واقعه شهادت امام حسین علیه السلام نمایان شده و همه جهان و جهانیان را به تلاطم در می آورد که اگر نبود فرمان خدا به برقراری دنیا تا وقت معلوم قیامت برپا می شد.
 
20. ناله ی حضرت زهرا سلام الله علیها به فرمایش امام صادق علیه السلام آن چنان جهان هستی را متلاطم می سازد که همه چیز گرفتار زلزله و از هم گسیختگی و دچار خطر فروپاشی و نابودی می گردد، دریاها به فرمایش حضرت طوفانی و موّاج گشته و خشکی را در کام خود ببلعد لولا دستور خدا به ملائکه ی موکّل به دریاها که آن را محکم به جای خود نگه دارند، جهنم پر جوش و خروش شده و به صَیحه و نعره درآمده، و اگر فرشتگان مأمور جهنم درهای آن را نبندند زبانه های آن، جهان هستی را می سوزاند، لذا در آن هنگام نگاهبانان دوزخ از طرف خدا مأمور به بستن درهای آن شده و درهای دوزخ را می بندند و هنگامی آن را می گشایند که ناله ی آن حضرت فروکش کرده باشد. به راستی این چه ناله ای است که بانوی دو عالم برای احدی جز فرزند شهیدش از امام حسین علیه السلام سر نمی دهند؟
 
21. عاشورا تمام شدنی نیست و حتی در زمان ظهور حضرت ولی عصر امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف ادامه دارد و در قیامت نیز مجسم خواهد شد. کسی را توان جبران عاشورا نیست و اگر ما در سوگ عاشوراییان می نشینیم در واقع خود از آن بهره می بریم و از این رهگذر می توانیم به قرب الهی نایل آییم و مشمول دعای اهل بیت علیهم السلام شویم.
 
22. با تمام فشارها و ممانعت های ظالمانه و مغرضانه ای که در تاریخ از اقامه ی شعائر حسینی و بر پایی مراسم سوگواری امام حسین علیه السلام، به عمل می آمده و می آید، امروز می بینیم دستگاه آن حضرت همه جا گسترش یافته است و طاغوتیان نه فقط به هدف پلید خود نرسیده بلکه به فرجام هایی ناپسندیده گرفتار شدند.
 
23. ستیزندگان با شعائر مقدس حسینی می پندارند که توان مبارزه با این دستگاه مرتبط به آسمان و متعلق به اراده الهی را دارند، اما اگر سر از گور برآورند خواهند دید که تلاششان بیهوده بوده و تنها بر کیفرشان افزوده شده است، چراکه علی رغم محدودیت هایی که ایجاد کردند، شعائر مقدس حسینی همچنان راه خود را باز کرده و جهان را فرا گرفته است.
 
24. حضرت آیت الله العظمی شیرازی مدظله العالی در تبیین ثواب عزادارانی که در راه عزای امام حسین علیه السلام اذیت و آزار می شوند فرمودند: در روایات آمده است: هرکه در راه امام حسین علیه السلام از ظالمان اذیت و آزار گردد به اندازه آن اجر و پاداش به او می دهند، اگر دو تا سیلی به او زده باشند ثوابی بیشتر از آن که یک سیلی خورده است می دهند. و اگر دو روز او را زندانی کرده باشند ثواب او بیشتر از آن شخص است که یک روز زندانی شده باشد. و خلاصه روایات شریفه می فرماید: هرچه مدت زندانی بودن فرد و شکنجه هایی که می شود بیشتر باشد، به همان نسبت پاداشش بیشتر است.
 
25. بنی امیه، عاشورا را به وجود آوردند تا افرادی همانند یزید و ابن زیاد، هارون و متوکل را بر سرنوشت مردم و دین آنان حاکم کنند و خط اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام که خط رحمت و عدل، انسانیت و آزادگی است را از میان بردارند.
 
26. در طول تاریخ تا به امروز چقدر با اهل بیت علیهم السلام و پیروان آنان مبارزه شده و می شود تا این دستگاه را جمع کنند، ولی دیدیم و می بینیم که هرگز موفق نشده و نخواهند شد.
 
27. معظم له فرمودند: روایات شریفه می فرمایند یک عزادار حسینی که برای مظلومیت امام حسین علیه السلام عزاداری کرده و اشک ریخته است حضرت زهرا سلام الله علیها را نه فقط خشنود کرده بلکه حضرت را با همدردی با ایشان یاری رسانده است و به طور قطع هرکه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را که نماد و نمود مصائب سیدالشهدا علیه السلام هستند خشنود و یاری رساند همه ی معصومان از رسول خدا تا آخرین جانشین ایشان را خشنود و یاری رسانده است. ولذا حضرت صادق علیه السلام می فرمایند: آیا دوست ندارید از آنان باشید که با عزاداری و اشک ریختن بر امام حسین علیه السلام حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را خشنود کرده و یاری رسانید؟
 
28. روایات شریفه بی تفاوتی درباره ی شعائر حسینی و آنچه به آن بزرگوار مرتبط است را مساوی با مخالفان شعائر حسینی و دشمنان امام حسین علیه السلام معرفی فرمودند، لذا باید با هر توان و امکانی که یک جوان مسلمان دارد به این دستگاه خدمت و در راه پایایی و ماندگاری آن هزینه کند، چراکه هر نوع خذلان و بی تفاوتی لعن و نفرین خدا و رسول را در پی دارد.
 
29. غافل نباشیم که هر نوع ستمی که در حق سوگواران و برگزارکنندگان شعائر حسینی و سوگواری امام حسین علیه السلام روا داشته شود از طرف خدای متعال بی پاسخ نخواهد ماند، خواه آن ستم از سوی بنی عباس و بنی امیه باشد، یا از سوی پهلوی اول در ایران، و اتاترک در ترکیه و یا یاسین الهاشمی در عراق.
 
30. روایات شریفه به آنان که به خود جرأت داده و علیه حضرت سیدالشهدا علیه السلام و شعائر آن حضرت نیروهای خود را بسیج می کنند و عزاداران و سوگواران آن حضرت را به نحوی آزار می دهند، وعده آتش دوزخ و شکنجه های جهنم را داده است، آتشی که از شدت حرارات سیاه شده و تاریک گشته است، به فرموده ی روایت آنان را در تابه هایی آتشین قرار می دهند و آنچنان گداخته می شوند که به فرموده ی قرآن کریم: «وَیَأْتِیهِ الْمَوْتُ مِن کُلِّ مَکَانٍ وَمَا هُوَ بِمَیِّتٍ؛ و مرگ از هر طرف به سوی او می آید، اما او نمی میرد (زیرا در آخرت دیگر مرگ وجود ندارد و الا همان لحظه اول ذوب می شد و می میرد)» ـ ابراهیم، آیه 17ـ سپس آن عزاداری که به او ظلم شده را می آورند و به او می گویند: بنگر و خاطر آرام دار که انتقام تو گرفته شده و می شود.
 
31. سزاوار عزاداران حسینی این است که در راه اقامه ی شعائر حسینی صبر و تحمل پیشه کنند و استقامت بنمایند، کفار و مشرکان قریش، رسول خدا صلی الله علیه وآله را سخت می آزردند و انواع شکنجه های روحی و جسمی را در حق آن حضرت روا داشته و جسارت ها می نمودند، اما آن حضرت صبر و تحمل نموده و استقامت می کردند.
 
32. همه ما در راه برپایی شعائر حسینی باید با الگوگیری از رسول خدا صلی الله علیه وآله صبور باشیم و سختی ها را بر خود هموار کنیم، چه این که خدای متعال به الگوگیری از ایشان فرمان داده، آن جا که می فرماید: «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؛ و برای شما در رسول خدا سرمشقی است نیکو»ـ الأحزاب، آیه21
 
33. وظیفه همه ما است به خصوص جوانان که شعائر حسینی را جهانی کنیم ، تأکید من به همگان به ویژه جوانان این است که اگر خود توان مالی ندارید، برای حضرت سیدالشهدا علیه السلام آبرو گرو بگذارید و به هر نحوی مجالس آن حضرت برپا و شعائر حسینی را زنده نگاه دارید و به همه جهان و جهانیان برسانید، زیرا آنقدر مظلومیت امام حسین علیه السلام جانسوز و اهداف آن حضرت، عالی، گیرا و دلرباست که هر انسانی را به خود جذب نموده و حسینی کرده و مشمول رحمت خدا و هدایت به اسلام خواهد نمود.
 
34. هر سیه روزی و نگونبختی، اعم از شخص یا جریان و دستگاهی نسبت به شعائر مقدس حسینی دشمنی و حتی بی تفاوتی ورزد، خود منزوی و فراموش می شود و شعائر حسینی دیگر باره شدیدتر و گسترده تر سر بر می آورد، چنان که در روزگاران پس از حاکمیت جبارانی همانند امویان، عباسیان، پهلوی ها و صدام ها دیده شد و این واقعیت به اثبات رسید. امروزه آنان گرفتار و گروگان اعمال خود هستند و به کیفر و دشمنی با شعائر حسینی در عذابی هولناک به سر می برند و دستگاه امام حسین علیه السلام زنده و پویا تر است.
 
35. حال که رسانه های دیداری، شنیداری و نوشتاری دشمن آنچه در توان دارد با هدف نشر فرهنگ اموی بر ضد شعائر مقدس حسینی و به منظور کمرنگ کردن آن به کار گرفته شده و از حمایت های همفکران کج اندیش خود برخوردارند، چرا ما و شما برای رساندن فریاد حقیقت خواه و ظلم ستیز حضرت سیدالشهدا علیه السلام و دستاوردهای عاشورا از این امکانات استفاده نکنیم؟ ما نیز باید از وسائل رسانه ای جدید که اکنون به راحتی در دسترس است بهترین استفاده را کنیم و فرهنگ عاشورا را به زبان های گوناگون به جهان و جهانیان تبلیغ نموده و برسانیم. فراموش نشود که رسانه، إعلام و تبلیغ نصف قضیه بوده ولی حمایت و پشتیبانی تبلیغی نیمه ی تکمیل کننده، بلکه بخش مهم تر از آن است.
 
36. توسعه ی جریان شعائر مقدس حسینی، تبلیغ و رساندن آن به جهان و جهانیان حمایت همه جانبه و یاری همگان، به ویژه جوانان را می طلبد و البته حمایت و یاری نمودن ها هر چه بیشتر و گسترده تر باشد، رشد شعائر حسینی فزاینده تر بوده و در جای جای این گیتی گسترش خواهد یافت و جهان و جهانیان مشمول رحمت، عدل و هدایت حسینی قرار خواهند گرفت و این امر، با جدیت همه ما و شما تحقق خواهد یافت.
 
37. بنابراین در زمینه تبلیغ به جهان و جهانیان و حمایت آن همه ما باید بکوشیم تا حضرت زهرا سلام الله علیها و دیگر معصومان را خشنود کرده و یاری نمائیم که سعادت دنیا و آخرت ما و شما در گرو این امر است و هرچه خدمت بیشتر باشد، پاداش سنگین تر است.





طبقه بندی: عقاید،  کلب الحسین علیه السلام، 
برچسب ها: ایت الله سید صادق شیرازی،  
[ شنبه 8 تیر 1392 ] [ 02:48 ب.ظ ] [ محمد حسین نظرنژاد ] [ نظرات ]

شهادت حضرت معصومه 1434

با مداحی : سید محمو صفاتی
دوسبک گلچین شده زیبا حتما دانلود کنید.






طبقه بندی: دانلود،  مداحی،  هیئت الرضا علیه السلام، 
برچسب ها: سید محمود صفاتی، حضرت زینب،  
[ چهارشنبه 5 تیر 1392 ] [ 04:17 ب.ظ ] [ محمد حسین نظرنژاد ] [ نظرات ]
[ چهارشنبه 5 تیر 1392 ] [ 04:00 ب.ظ ] [ محمد حسین نظرنژاد ] [ نظرات ]


سؤال: منظور از وحدت اسلامی چیست؟

جواب:
منظور، وحدت سیاسی مقابل دشمنان اسلام است و الا تولی اولیاء الله و تبری از اعداء الله دو رکن مهم دین و واجب است و اتحاد در عقیده و فکر با دیگران معنا ندارد بلکه باید با استدلال و منطق بحث و گفتگو کرد تا حق معلوم گردد و پیروی از حق شود.


طبقه بندی: عقاید،  کلب الحسین علیه السلام، 
برچسب ها: ایت الله سید صادق شیرازی،  
[ چهارشنبه 5 تیر 1392 ] [ 03:51 ب.ظ ] [ محمد حسین نظرنژاد ] [ نظرات ]



سؤال: آیا روایت «مسلم جصاص» مبنی بر این که حضرت زینب سلام الله علیها سر مبارک خود را به چوبه ی محمل زدند معتبر است؟

جواب:
در معتبر بودن این روایت همین مقدار کافی است که:

1. تقریر صدها تن از مراجع معاصر و مراجع روزگاران گذشته است، بدین معنا که هنگام شنیدن این روایت از خطیبان مذهبی با آنان همراهی کرده، هیچ اعتراض نسبت به آن ابراز نداشتند.

2. بزرگانِ فقهای ما در علوم: فقه، حدیث و رجال به طور پیاپی این روایت را پذیرفته اند، لذا بنابر اصطلاح علم حدیث، این حدیث «مقبوله» و مورد اعتماد است. (بحار الأنوار ج 45، ص 115 و ج109، 91)

3. دانشمند متبحر در علم رجال و حدیث و کارشناس اسناد و روایات، یعنی مرحوم علامه مجلسی قدس سره در کتاب بحارالانوار خود، این حدیث را از پاره ای منابع معتبر نقل کرده است.

4. سید الطائفة، عالم بزرگ مرحوم سید عبدالحسین شرف الدین قدس سره به این روایت اعتماد و آن را در کتاب «المجالس الفاخرة فی مصائب العترة الطاهرة، ص315» نقل کرده است.
 


طبقه بندی: عقاید،  کلب الحسین علیه السلام، 
برچسب ها: حضرت زینب، محمل، مسلم گچکار،  
[ چهارشنبه 5 تیر 1392 ] [ 03:12 ب.ظ ] [ محمد حسین نظرنژاد ] [ نظرات ]


سؤال: برخی می پرسند آیا واقعاً امام حسین علیه السلام دختری حدود سه چهار ساله به نام حضرت رقیه داشته اند که در کربلاء همراه ایشان باشد و بعد بدان تفصیل که معمولا در روضه ها خوانده می شود در شام فوت می نماید یا خیر؟ شرکت در مجالس مصیبت که به نام بی بی حضرت رقیه است و روضه ی ایشان خوانده می شود چگونه است؟

جواب:
حضرت رقیه علیهاالسلام دختر آقا امام حسین علیه السلام بوده واقعاً و کتاب های متعددی مانند ینابیع المودة صفحه ی 346 و احقاق الحق جلد 11 صفحه ی 633 بودن حضرت رقیه فرزند امام حسین علیه السلام را در کربلا نقل کرده اند و قصه ی آن علاوه بر سندهای تاریخی و کتب مقاتل، سند واقعی و خارجی نیز در دمشق شام دارد، آن بارگاه با عظمت در پایتخت سابق امویان مانند آفتاب فروزان می درخشد، در حالی که قبر معاویه زباله دانی بیش نیست و از قبر یزید هم اثری نیست و طبق نقل کتاب منتخب التواریخ مرحوم آیت الله حاج میرزا هاشم خراسانی متوفای سال 1352هـ ق حدود صد سال از این واقعه نگذشته است که دختر کلیددار حرم حضرت رقیه علیهاالسلام حضرت را در خواب می بیند و او را از آمدن آب نزد قبر خود مطلع می سازد، خواب سه شب پشت سرهم تکرار می شود، کلیددار ـ با خبر دادن به دولت وقت و ضمن تشریفات رسمی ـ کارگر می آورد و قبر را خراب می کنند، و وقتی به قبر می رسند آثار آب پدیدار می شود آنگاه می بیند این دختر سه ساله تر و تازه گویی خوابیده است، کلیددار که سید هم بوده جسد مبارک حضرت رقیه را بر روی دست می گیرد تا سه شبانه روز، و فقط برای کارهای ضروری و نماز او را به دیگری می سپارد، تا قبر آماده می شود، و حضرت را به جای خود بر می گرداند، و معجزات بسیار دیگر که در تاریخ به ثبت رسیده‌ است.



طبقه بندی: عقاید،  کلب الحسین علیه السلام، 
برچسب ها: رقیه علیها السلام، ایت الله سید صادق شیرازی،  
[ چهارشنبه 5 تیر 1392 ] [ 03:10 ب.ظ ] [ محمد حسین نظرنژاد ] [ نظرات ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

آرشیو مطالب
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب